„Az ortodoxián belül mindig is létezett annak a tudatossága, hogy egységesíteni kell azt a dátumot, amelyen az Úr feltámadását ünnepeljük (...) Tisztában vagyunk a naptár szinkronizálásának nehézségével, ami csak felekezetközi és ortodoxián belüli párbeszéddel valósítható meg, de ez nem mentség arra, hogy ugyanazt az eseményt különböző időpontokban ünnepeljük a különböző egyházakban. Szerencsére a húsvét különböző időpontokban való ünneplése nem vet fel dogmatikai problémákat, hiszen minden keresztény ugyanúgy vallja az Úr feltámadását; sajnos azonban hatással van az emberek életére, és megosztottságot, problémákat okoz” – teszik hozzá a levél aláírói.

Indoklásuk szerint nem lehetnek közömbösek ezekkel a problémákkal szemben.

Sok vegyes család (ahol a házastársak különböző felekezetűek), a katolikus és protestáns hagyományú országokban élő román ortodoxok milliói, sok különböző felekezetű román állampolgár nem ünnepelheti együtt, ugyanazon a vasárnapon a Megváltó feltámadását, mert az egyházak évszázadok óta nem hajlandók megegyezni, állandósítva ezt az indokolatlan szakadékot.

korábban írtuk

Kolozsvári kezdeményezés indult, hogy a román ortodox egyház a nyugati kereszténységgel egy időben ünnepelje a húsvétot

Előfordulhat, hogy előbb-utóbb búcsút mondhatunk annak a gyakorlatnak, miszerint Erdélyben két húsvétot is megünnepelnek: a nyugati kereszténység és az ortodoxia ünnepét is.

„Gyönyörű lenne, ha legalább 2025-től, az első nikaiai ökumenikus zsinat 1700. évfordulójától (...) együtt ünnepelnénk az Úr feltámadását, ortodoxok, katolikusok és protestánsok együtt (...) E cél elérése koherens lelkipásztori és missziós hatást is szerezne egy olyan keresztény világban, amely a szekularizmus gyakran agresszív nyomása alatt áll. Ugyanígy tudatában vagyunk annak, hogy

Tudjuk, hogy a húsvét kérdését nem lehet egyedül a román ortodox egyház egyoldalú akaratával megoldani, bár hagyományosan nyitott a párbeszédre. Kérjük azonban a román ortodox egyházat, hogy energikusan és meggyőzően vegyen részt a pánortodox és vallásközi párbeszédben ebben a kérdésben, hogy meggyőzze a testvéri ortodox egyházakat az egység szellemének elfogadásáról és a Konstantinápolyi Ökumenikus Patriarchátus kezdeményezéseinek támogatásáról” – teszik hozzá a dokumentum aláírói.

A szinódus elé terjesztett dokumentum szerint „a vallási nacionalizmus (amely mélységesen unortodox és keresztényellenes), a Nyugat-ellenesség, a politikai számítások vagy az elavult naptárakhoz való ragaszkodás nem állhat a józan ész és a helyes hit (azaz a poszt-nikaiai ortodoxia) útjába, amely arra hív minket, hogy egységben ünnepeljük Urunk Jézus Krisztus feltámadását”.

A dokumentumot Papahagin és Baconschin kívül még huszonegyen írták alá,

Mint arról beszámoltunk, Papahagi még április elején kérte fel először közösségi oldalán a román ortodox egyház zsinatát, hogy a húsvét dátumát a Gergely-naptár szerint számítsák ki, hogy a román ortodoxok ugyanazon a napon ünnepeljék a feltámadást, mint a katolikus hívek.

Az egyetemi tanár felvetése vegyes fogadtatásra talált ortodox egyházi berkekben: míg a botrányos nyilatkozatairól hírhedt konstancai metropolita, Teodosie nem nézi jó szemmel, mivel szerinte a nyugati kerezsténység is az ortodoxoktól kapja a Szent Lángot húsvétkor, és szerinte a húsvét közös ünneplésével az az ortodoxokat is „cserben hagyná”, Andrei kolozsvári érsek-metropolita nem zárkózna el előle.

A Román Ortodox Egyház pragmatikus hivatalos álláspontot fogalmazott meg: eszerint

„A megoldás magában foglalja az ortodox egyházak közötti konzultációk újraindítását és pánortodox szinódusról szóló döntést” – közölte az ortodox patriarchátus.