Ecce E.T.

A kereszténységet, mint a legnagyobb világvallást, épp a jelenünkben előzte meg az iszlám. Aminek – véleményem szerint – tényként nincs semmi jelentősége, jelenségként viszont több mint elgondolkodtató. A katolikus egyház társadalommal való párbeszéde sokkal később kezdődött, mint kellett volna. Negyven éve, a második vatikáni zsinaton kerültek jegyzőkönyvbe olyan kérdések, mint az ökumenikus nyitás, a modern ember hitproblémái vagy az egyház viszonyulása a technika és kutatás eredményeihez. A laikus azóta sem tudja eldönteni, hogy a Vatikán megértette-e a feladatot, vagy sem. Próbálkozásoknak kétségtelenül tanúi lehetünk. A minap például José Gabriel Funés jezsuita atya, a Szentszék Castel Gandolfó-i csillagvizsgálójának igazgatója jelentette ki, hogy Isten és a földönkívüliek párhuzamos létezését nem látja elképzelhetetlennek. Szerinte el lehet fogadni a földinél fejlettebb világok létezését anélkül, hogy megkérdőjeleznénk a teremtésbe vetett hitet. Funés bizonyára nem buta ember, és nem is akart többet mondani, mint hogy hamis az elképzelés, miszerint az asztronómia segítené az agnosztikus vagy ateista világszemléletet. És hogy szükség van az egyház és a tudományos szféra együttműködésére. Ezért ufópárti kijelentésén nem is rágódnék sokat – azt megtette a szemfüles újságíró, akinek sikerült olyan magas labdákat adni az atyának, hogy az végül már a „földönkívüli fivérek” megváltásáról halandzsázott. Nos, a modernre való nyitást talán nem a párhuzamos dimenziók és a csillagközi köd felől kellene megközelíteni. Hatásosabbnak – és kevésbé nevetségesnek – látom a néhai II. János Pál módszereit. Utazó pápaként más nemzetek nyelvét tanulta, felkereste a zsidó, az arab, az ortodox és a távol-keleti közösségeket, az egyházak közötti összefogást sürgette. Külön beszédben emelte ki az internet fontosságát a kommunikációban – weboldalon küldte üzeneteit híveihez, akik közül több millió kapott naponta SMS-t a pápától. Vagy ő mondta, hogy mindig közel álltak hozzá azok is, akik nem hisznek Istenben, mert meg van győződve arról, hogy ők nem Isten, hanem egy hamis istenkép ellen küzdenek. Na, ez a nyitás, nem a repülő csészealj.